Ciencias de la Complejidad Las ciencias de la complejidad no son –aún- un tema de amplio reconocimiento dentro de las comunidades académicas y científicas y mucho menos dentro de la sociedad en general o en las esferas del Estado, no obstante el hecho de que hay una comunidad académica y científica crecientemente interesada y trabajando en sistemas complejos, tanto en el país como en el mundo. Lo que impera –todavía- es lo que kuhnianamente hablando se puede designar como “ciencia normal”. Las razones para el predominio de la ciencia normal y las dificultades para el surgimiento y consolidación, en general, de nuevos paradigmas, y en particular, de las ciencias de la complejidad pueden ser, y han sido, por lo menos en parte, exploradas por parte de la filosofía de la ciencia (Kuhn, 1962; Kitcher, 2000, Machamer and Silberstein, 2002), la sociología de la ciencia (Latour, 1998), y los estudios culturales sobre ciencia y tecnología conocidos como CTS (ciencia tecnología y sociedad) (Maldonado, 2004). Como quiera que sea, el estudio y la comprensión de la complejidad supone dos tareas distintas pero paralelas: de un lado, se trata de la determinación misma de lo que sea complejo, y que debe ser distinguido de conceptos, categorías y problemas próximos y cruzados, tales como los enfoques y metodologías sistémicos (cibernética de segundo orden), el estudio de los fractales, la teoría (o ciencia) del caos, la adaptación y la selección, etc. No en última instancia, la comprensión de lo que sea complejo se define, negativamente, en contraste con lo complicado y lo simple, y de la filosofía que les subyace y que es el reduccionismo y su contrapartida, el constructivismo, algo que ya es claro en la bibliografía más amplia o popular sobre el tema. De otra parte, se trata de la determinación de las propias ciencias de la complejidad, en contraste con la concepción clásica que sólo sabe de distinciones y clasificaciones como “la filosofía y la ciencia”, “ciencias humanas y sociales relativamente a ciencias naturales y positivas”, y que aún son de amplio predominio en los sistemas de designación y clasificación dominantes, en buena parte del mundo. Las ciencias de la complejidad redefinen de raíz las relaciones mismas entre las ciencias y la filosofía, así como entre las ciencias entre sí, y por consiguiente, entre ciencia y sociedad. Esta es una idea que deberá ser explorada, a fin de evaluar su plausibilidad como conjetura, y determinar si puede ser formulada, acaso, en la forma de hipótesis, o si ulteriormente, puede ser comprendida como una auténtica tesis, algo que no parece obvio a la luz de la mayoría de las comunidades de científicos y de filósofos. Esta es una tarea de largo alcance cuya implicación principal consiste en el reconocimiento de que la idea de origen platónico y aristotélico y fuertemente defendida durante la Edad Media, acerca de una jerarquía de ciencias., conocimientos y saberes, ya no tiene más cabida en el marco del estudio de los sistemas complejos, esto es, de la dinámica no-lineal. La otra tarea en el estudio y explicación de los fenómenos y sistemas complejos es el de la medición de la complejidad, y que aquí no puede ser estudiada de manera adecuada puesto que es el objeto de otro trabajo aparte. En este site no respetamos las leyes de la termodinámica.